88年 農曆

88年 農曆,裝修中


干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

艮卦

艮(gèn)卦是《易經》六十四卦之一,展示"艮"形勢下各種變化的可能性。艮(gèn),代表山。艮卦的代號是1:1,主卦和客卦都是艮卦,卦象是山,陽數是1。兩座山不可能合併成一座山,但是,主客雙方在一起相處,不能不相互影響,不能不相互往來。主方應當在可能的情況下采取適當主動措施 ...

女強人面相:女人唔駛靠男人相學都睇得出?|夏火相學分

須知道不論男、女生存於社會中,如工作能力強之人,其個人個性均有自己主見,事業心亦相對高,對自我要求亦高,加上花在事業上打併之時間亦需大大地增加,事業打併年紀亦主要在中年時間,往往顧得事業發展而未能兼顧感情之發展,要想兩者能獲得平衡發展,則需要付出大量心力。 如上一篇有讀者回應說:離了婚也算是好命嗎? 須知道命運只是一種軌跡,人生當中誰人沒有經歷失敗與挫折之時,有時只是時間點上的問題,好比如說李嘉誠先生,他的人生是好命還是不好命呢? 妳看他事業有成之時,妳一定說他好命,但可知他於事業發展初期要面臨破產之時,於時間點當時上妳會說他好命嗎? 又如薛家燕和鍾鎮濤一樣,早年已發跡,中期婚姻和金錢上遇上痳煩,但現時的他們卻能回復當年之勇,妳會說她好命定是不好命呢? 筆者說亦是時間點上問題!

臨終前後的注意事項

把口袋縫起來(可留給子孫更多)。 手尾錢:放在病人手中或口袋中放錢(裝紅包袋中),送冰櫃前記得拿起來,日後分給孫子。 基督教、天主教 臨終彌留時,除親人隨伺在旁,可邀請教會牧師或神父、修女來(親友可代替)給予禱告、安慰、唱詩歌,在病人耳邊語,請他放心。 祈求主保佑到最後一刻,牽他的手,抱他走天路。 臨終後 佛教 深信往生後8小時,神識尚未離開肉體,這時碰觸或哭泣,會加深不捨或痛苦,家人陪同念佛號。

四柱推命

「命式」は四柱推命占いの際に、出生年月日(時刻)を基に作成する表です。 あなたの運命や性質を決定づける最も重要なものです。 命式は年柱、月柱、日柱、時柱つまり4つの柱より成り立ってるところから四柱推命と呼ばれています。 まずあなたの命式を確認してみてください。 命式表作成 2024年01月03日 (Wed) 自分の「大運」を見たことありますか。 「大運」は10年毎の運勢を支配します。 四柱推命では「命式」の次に重要視します。 大運に「空亡」という運気が巡ってくることがあります。 「空亡」がどの年代に巡っているか重要なポイントです。 人生の中心(30代~50代)に巡っていないことを願いましょう。 大運表作成 2015年11月01日 その年だけを支配する運気を「歳運」といいます。

耳朵在面相中的重要

不过,他们对现实有点漠不关心。 长耳长寿,可享天伦长耳朵也是长寿相! 头脑比较聪明、机敏。 也多半比较勤勉,处事小心谨慎。 所谓"日图三餐,夜图一宿",他们少有欲望。 短耳保守,顾忌多虑耳朵短的人,思想比较保守,顾忌多,也无主见,依赖感极强,胆子也比较小,看似安分乖巧,不会追求过于刺激的生活。 斜耳勇敢理智,做事仔细耳朵贴着头,整个看起来倾斜的人,相当聪明,比较有理智(相对而言感情较淡漠)! 办事有计划,不心慌。 软耳消极,欠胆量用手去捏耳朵,如果有软的感觉,那么多属处事消极的人。 一般而言,他们比较没有什么胆量,没有什么主张。 耳高于眉,智力高超一般人的耳朵上端,较眉毛的位置高,比较聪明。 具有这样的耳相,智力属于普通人的佼佼者。

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【基督教網站葡萄樹和枝子】線上教導

【基督教網站葡萄樹和枝子】線上教導 |葡萄樹和枝子的比喻 |葡萄樹與枝子 | 馬太福音19:14:耶穌説:"讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們,因為天國,這樣人。 " 本課目的: 我們生命基督,才能得到滋養。 金句: 你們若常在我裏面,我話常在你們裏面;你們願意,祈求你們成就。 約翰福音15:7 上課後,學生能夠: 孩子們家中嘗試這個遊戲。 小心拉動衞生紙,讓杯中水溢出來弄濕衞生紙。 衞生紙代表我們枝子,杯中水代表我們心中思想/行為。 這些行為長出枝子時,我們願意上帝修建,我們生命會結出果子(杯中水),衞生紙(枝子)會斷掉(代表上帝剪掉丟到火裏燒了)。 現在換成空杯子(代表我們心中沒有思想/行為),我們拉動衞生紙(枝子),枝子會斷掉。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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